[ad_1]

ایسنا/قم معاون سیاسی امنیتی استاندار قم رفع بیسوادی در قم را نیازمند یک بسیج گسترده و عمومی ذکر کرد.

بیژن سلیمان پور ظهر امروز در جلسه شورای پشتیبانی سوادآموزی که در سالن جلسات معاونت سیاسی استانداری برگزار شد، با ذکر این مطلب که علم و دانش جایگاه مهمی در تاریخ تمدن این سرزمین داشته است گفت: در سال 38 اداره تعلیمات فرهنگی شکل گرفت پدران و مادران ما از طریق اکابر درس می‌خواندند اما توجه انقلاب اسلامی به ریشه‌کن شدن بی‌سوادی چشمگیر بود.

معاون سیاسی و امنیتی استانداری قم افزود: وقتی انقلاب اسلامی پیروز شد، توجه خاصی به سوادآموزی شکل گرفت و یکی از اولویت‌های مهم تشکیل نهضت سوادآموزی و توجه به آموزش بود.تشکیل نهضت سواد آموزی مد نظر رهبر انقلاب امام نشان می‌دهد تاریخ تمدن و انقلاب و دین بر این بوده است که در جهت رشد و توسعه و زدودن گرد و غبار جهل و از میان رفتن نادانی و پسرفت و نابودی استثمار و استبداد و خشونت باید به ارتقای سطح آگاهی در جامعه پرداخت چرا که جهل و بی‌سوادی در بسیاری از کشورها، زمینه استثمار انسان‌ها را فراهم می‌کند.

سلیمان پور بیان کرد: خوشبختانه از تاریخ تشکیل سوادآموزی دستاوردهای زیادی را شاهد هستیم، تکلیف این سازمان پرداختن به وضعیت موجود است تا فاصله گرفتن از آمار بی‌سوادی را در پیش گیریم، باید برای رسیدن به دنیایی بدون بی‌سوادی تلاش کرد، هر چند معنای سواد در ملل متحد تغییر کرده و فقط خواندن و نوشتن را شامل نمی‌شود.

وی عنوان کرد: برای داشتن یک زندگی خوب باید سواد رایانه‌ای و سواد اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و سواد رسانه‌ای داشت، بی‌سوادی مشکلات زیادی را برای مردم ایجاد کرده و ارتباط مستقیمی میان سطح بی‌سوادی و آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی در جوامع وجود دارد.

معاون سیاسی و امنیتی استانداری قم خاطرنشان کرد: امروز باید در جهت افزایش سواد رسانه‌ای در جامعه تلاش و کارگاههای آموزشی برای اقشار مختلف برگزار کرد، اگر امروز جامعه این قدر تحت تاثیر جریان‌های دروغ شبکه‌های ضد انقلاب قرار می گیرد به دلیل فقدان سواد رسانه‌ای است.

وی گفت: بسیاری از خانواده‌ها امروز تحت تاثیر برنامه‌های شبکه‌های ماهواره‌ای قرار می‌گیرند و چه بسا زندگی‌ها که متلاشی می‌شود؛ در جامعه دینی نباید طلاق را عادی جلوه داد تا جایی که زوجین برای رهایی از مشکلات، به راحتی طلاق بگیرند و با ایجاد جذابیت‌های کاذب، فروپاشی خانواده‌ها رقم بخورد.

سلیمان پور افزود: در آخرین سرشماری دو میلیون نفر در کشور اظهار بی‌سوادی کرده بودند که 4 درصد از جمعیت را تشکیل می‌دادند، اگر چه در سالهای اخیر در دنیا به دستاوردهای علمی زیادی در کشور دست یافته‌ایم و فرزندان ما در عرصه‌های علمی درخشیده‌اند، اما باید به طور کامل بی‌سوادی را از میان ببریم.

وی تصریح کرد: 75 درصد جمعیت بی سواد دنیا در ده کشور زندگی می‌کنند که عمدتا جغرافیای آسیای شرقی و خاورمیانه را در برمی‌گیرد و در این مناطق جهل و تحجر و گروههای افراطی چون داعش بیشتر دیده می‌شود که محصول بی‌سوادی و جهل علم ستیزی است.

معاون سیاسی و امنیتی استانداری قم بیان کرد: دین اسلام همواره بر جستجوی علم و دانش تاکید دارد و این سناریوی نخ نمایی است که تصور می‌کنند دین مخالف علم است، در حالی که دین برپایه علم بنا شده است و اعلام موجودیت اسلام با خواندن بود.

وی عنوان کرد: بسیاری از دشمنان تلاش کردند تا جامعه دینی را کم سوادترین افراد بدانند، در حالی که بصیرت دینی رهبری و مراجع بسیار خردمندانه بوده و بسیاری از توطئه‌ها را خنثی کرده و نشان داده‌اند که دین و علم منافاتی با هم ندارد.

سلیمان پور اظهار داشت: در چند دهه اخیر سطح آموزش در میان دانش آموزان بالا رفته و بی‌سوادی در آنها بسیار پایین است، اما هنوز دانش آموزانی داریم که از تحصیل محروم هستند و باید بر آن تمرکز کنیم زیرا شایسته نیست فرزندی از این آب و خاک از تحصیل محروم بماند.

وی با ذکر این مطلب که برای از میان رفتن بی‌سوادی باید بسیج همه جانبه را شکل دهیم، گفت: همه باید پای کار باشند و با دل و جان همراه سوادآموزی باشیم جمعیت بی سواد در جامعه هدف خود را در بیاوریم تا بتوانیم در زمان‌بندی مناسب و افقی مشخص تعداد بی‌سوادان را کاهش دهیم، در این میان مشارکت تشکل‌ها و سمن‌ها اهیمت زیادی در سوادآموزی دارد.

وی تاکید کرد: سمن‌ها نباید تک‌بعدی باشند و باید همه مسائل را در نظر بگیرند و فقط روی برخی از آسیب‌ها تمرکز نکنند و توازنی ایجاد شود و همه به صحنه بیایند، در سطح جهانی بسیاری از سازمان‌های غیردولتی و مردمی نقش مهمی در سوادآموزی دارند و با هزینه کمتری انجام می‌شود، با مطالعات وسیع بر روی سمن‌های قم، افراد علاقه مند و پای کار را به میدان بیاوریم.

سلیمان پور عنوان کرد: بی‌سوادی دارای رنج و درد بسیاری است، باید به سطح مطلوبی از سلامت و آسایش و صلح در ریشه کن شدن بی سوادی و ارتقای علم در جامعه برسیم، ما در ایران دارای فرهنگ غنی در مهرورزی هستیم و می توانیم اثرگذار باشیم.

وی اظهار داشت: آموزش نیاز به بالا رفتن آستانه صبر و تحمل دارد، باید در جامعه آستانه تحمل را افزایش داد، تمرکز بی‌سوادی نباید در یک منطقه باشد و ما نیاز به کار جهادی و دینی داریم و در هر زمینه‌ای ظرفیت را پای کار بیاوریم تا دین خود را نسبت به جامعه ادا کنیم و به افق و هدف اصلی یعنی ایرانی عاری از بی سوادی دست یابیم.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران به تشریح و تحلیل از روایت ” حسین منی و انا من حسین ” پرداخت.

حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی مهدوی راد دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث پردیس فارابی دانشگاه تهران و دبیر کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در پنجاه و هشتمین نشست از سلسله نشست‌های مجازی ” کرونا و زندگی مومنانه” که به همت دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران و جهاد دانشگاهی واحد قم برگزار شد، با ارائه بحث موضوع تحلیلی نو از روایت ” حسین منی و انا من حسین ”  عنوان کرد: آنچه که در میان میراث نبوی بسیار معروف است روایت ” حسین منی و انا من حسین” است که در بیشترین طرق روایی اعم از خاصه و عامه آمده و مورد گفت و گوهای زیادی نیز قرار گرفته است.

وی افزود: بخشی از روایت تحت عنوان ” حسین منی”  که رسول اکرم (ص) در آن می‌فرمایند حسین از من است زیرا فرزند من است و در بخش دیگر ” انا من حسین” که می‌فرمایند من از حسین هستم جای بحث دارد و علما در این خصوص با تحلیل‌های گوناگونی مواجه شده‌اند. شاید معروف ترین و پذیرفته شده ترین آن‌ها کلام مرحوم آیت الله کاشف الغطاء باشد که می‌گوید مراد این است که اسلام نبوی الحدوث و حسینی البقا است، بدین معنا که درست است که اسلام را رسول الله رقم زدند و فرمان خداوند را به مردم ابلاغ کردند و این آیین به نام و ازآن رسول الله (ص) است اما از سوی دیگر با کنش‌های گوناگونی مواجه شد و در یک برهه زمانی در آستانه فروپاشی بود که با قیام امام حسین (ع) بقای آن تضمین شد.

دانشیار پردیس فارابی دانشگاه تهران ادامه داد: تحلیل آیت الله کاشف الغطاء دچار اشکال و نقد می‌شود زیرا روایاتی تحت عنوان ” علی منی و انا من علی ” و ” وهم منی و انا منهم” نیز وجود دارد، البته شایان ذکر است که تعداد طرقی که روایت ” حسین منی و انا من حسین ” را ذکر کرده‌اند با سایر روایات قابل قیاس نیست و بیشتر است. نگاه دقیق به این موضوع فقط ازآن فقید علم و تحقیق، محدث امین و محقق شریف، محمدباقر بهبودی است که در نشستی جداگانه باید به آن پرداخت.

وی با بیان اینکه دایره جهل محدودتر از علم و حکمت است، گفت: در روایات ما زمانی که عقل و جهل در تقابل قرار می‌گیرند عقل نوعی خردمندی دوراندیشانه، کنش هضم مآبانه، فرجام نگرانه و هوشمندانه است در مقابل جهل حرکت بی‌بنیاد، بی اساس و بدون توجه به فرجام است.

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی راد در خصوص حادثه کربلا و مسیر اصلی حرکت حق مداران و حق گستران ینی رسولان و انبیای الهی، اظهار کرد: امام حسین(ع) فرمودند که خروج من در پی شر آفرینی و فساد جویی نیست و من خواهان ظلم و ستم بر کسی نیستم فقط می‌خواهم که در امت جدم اصلاح ایجاد کنم.

وی در ادامه با اشاره به سخن امام حسین(ع) تحت عنوان ” أسیرُ بِسیرَهِ جدی و ابی علی ابن ابی طالب”، ادامه داد: حرکت امام، کنش سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایشان در آن برهه زمانی مطابق نقشه راه حرکت رسول الله و علی ابن ابی طالب (ع) بوده است.‌

دانشیار پردیس فارابی تصریح کرد: آیه نهم سوره احقاف که تحت عنوان ” قُل ما کُنتُ بِدعًا مِنَ الرُسُل…” خطاب به پیغمبر اکرم (ص) می‌فرماید به مخاطبان خود بگو که من تافته جدا بافته نیستم، بلکه حلقه‌ای از حلقه‌های انبیای الهی برای هدایت مردم هستم، یعنی مسیر همان مسیر و جهت همان جهت است. حال اگر این آیه را کنار آیه 105 سوره مبارکه انبیاء تحت عنوان ” لَقَد کَتَبنا فی الزبور من بعدَ الذکر ان الارضَ یرثُها عبادی الصالحون ” قرار دهیم، مشهور آنچه که در میان مفسرین مطرح شده این است که ما در زبور نوشتیم بعد از آنکه در ذکر نوشته بودیم که زمین را صالحان به ارث می‌برند، به گونه‌ای تاویل به دوره حکومت حضرت مهدی (عج) نیز دارد.

وی ادامه داد: ” ذکر” در اینجا بر اساس تمام تفاسیر موجود یا لوح محفوظ یا تورات است یا الواحی از الواح انبیا یا مضامیر و یا حتی قرآن است. همچنین گفته شده که “بعد” تشریفی است نه زمانی. به نظر من همچنان که برخی از مفسران احتمال دادند و برخی مانند فخر راضی و یکی از مفسران شیعه زیدی تصریح کردند ذکر همان ذکر است یعنی همان که تمامی انبیا بخاطر آن فرمان بعثت گرفتند.

حجت الاسلام والمسلمین مهدوی راد تشریح کرد: علامه مجلسی در شرح کتاب کافی یعنی “مرآة العقول” در بخشی که مربوط به ذکر است می‌گوید تمام ارسال رسل و انزال کتب و بسیج انبیاء برای ذکر است. بنابراین دامنه ذکر محدود نیست و ذکر یعنی یاد آوردن هر آن چیزی که برای انسان در مسیر زندگی فردی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اعتقادی او به کار می‌آید، طبق همان آهنگی که کلام امام علی (ع) در خطبه اول نهج البلاغه عنوان کرد ” وَ یُذَکِّرُهُم مَنسِیَّ نِعمَتِهِ…” پیامبران باید به یاد بیاورند که کیستند، کجایند، به کجا مرتبط‌ اند و چه باید بکنند.

وی تصریح کرد: زمانی که امام حسین (ع) فرمودند حرکت من در این قیام بر پایه سیره جدم است، یعنی بر پایه همان سیره‌ای که انبیا حرکت کردند است و سرلوحه این قیام آگاه و بیدار کردن مردم است. روشنگری ابعاد بسیار گسترده‌ای دارد که یکی از این ابعاد اصلاح و تحریف زدایی است که این خود داستان جداگانه‌ای دارد.

دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه پردیس فارابی گفت: اگر بخواهیم به ابعاد گسترده قیام نگاه کنیم باید به این روایت صادق آل محمد توجه کنیم که امام (ع) فرموده‌اند من با تامل و تدبر دریافتم تمام دانشی که برای بشر و حیات طیبه او مفید است چهار مورد است: اول خداشناسی یعنی سرچشمه اصلی زندگی و قبله روح را بشناسیم، دوم شناخت هر آن چیزی که خداوند برای کرامت و رسیدن به قله در اختیار انسان قرار داده است، سوم اینکه باید بدانیم خداوند از ما چه خواسته و چهارم آسیب شناسی و معرفتی که نشان می‌دهد چگونه از این دانش‌ها بهره مند شویم.

وی ادامه داد: امام حسین (ع) قیام کردند تا به به جامعه آن دوران بگویند که اگر حاکمیت در دست بنی امیه باشد فاتحه اسلام خوانده می‌شود و از بین خواهد رفت.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم رییس دانشگاه شهاب دانش قم گفت: نخستین مدرک رشته دکترا با گرایش «هوش مصنوعی» در قم در دانشگاه شهاب دانش ارائه شد و تلاش بر این است که ادامه فعالیت‌ها در این عرصه نیازمحور پیش رود.

مهدی کراری در نشست خبری که ظهر امروز به مناسبت هفته دولت با حضور اهالی رسانه در سالن جلسات دانشگاه شهاب دانش برگزار شد ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام سوگواری محرم و گرامیداشت هفته دولت اظهار کرد: دانشگاه شهاب دانش قم در سال 1385 ابتدا با عنوان مؤسسه آموزش عالی فعالیت خود را آغاز کرد و از همان ابتدا با حضور اساتید شایسته شتاب خوبی در پیش گرفت.

وی اضافه کرد: مؤسسه آموزش عالی شهاب دانش در سال 1396 با جذب هیأت علمی کافی و ایجاد ساختار و فضای کافی به دانشگاه تبدیل شد.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم با بیان اینکه در حال حاضر سه هزار و 300 دانشجو در حال تحصیل در این دانشگاه هستند افزود: اکنون 10 مقطع کاردانی پیوسته، 15 کاردانی به کارشناسی، 23 گرایش‌ و رشته‌های مختلف کارشناسی و … در این دانشگاه وجود دارد.

کراری اذعان کرد: اعتقاد استاندار قم برا این است که ارتباط دانشگاه‌ها و صنعت می‌تواند نتایج مطلوبی برای صنایع به همراه داشته باشد از این رو در راستای توسعه ارتباط دانشگاه شهاب دانش با بخش صنعت استان تلاش های متعددی انجام می‌دهد.

وی بیان کرد: گرچه از لحاظ مالی برای حمایت از پروژه‌های مختلف سختی‌هایی وجود دارد ولی تلاش‌ها بر این است که صنایع مورد نیاز استان حتماً مورد پیگیری قرار گیرد.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم عنوان کرد: مدتی است که مرکز نوآوری دانشگاه شهاب دانش‌ راه‌اندازی شده است و فراخوان برای ارائه طرح‌های مختلف نیز ابلاغ شده است.

کراری از افتتاح طرح احداث مرکز نوآوری دانشگاه شهاب دانش در محل طبقه بالای سالن آمفی تئاتر این دانشگاه در آینده‌ای نزدیک خبر داد و گفت: احتمال دارد این طرح تا سال آینده به بهره‌برداری برسد.

وی تصریح کرد: تولیدات داخلی با همکاری مراکز نوآوری می‌توانند رشد بهتر و سریعتری در پیش گیرند.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم با بیان اینکه فعالیت‌ها در رشته هوش مصنوعی در دانشگاه شهاب دانش بسیار با کیفیت، پیشرفته و به روز است ادامه داد: نخستین مدرک رشته دکترا با گرایش «هوش مصنوعی» در قم در دانشگاه شهاب دانش ارائه شد و تلاش بر این است که ادامه فعالیت‌ها در این عرصه نیازمحور پیش رود.

کراری اضافه کرد: سختی های بسیاری برای ارائه مدرک دکتری وجود دارد ولی خوشبختانه با پیگیری‌های مرتب و تلاش‌های پی‌درپی‌ این مسئله در دانشگاه شهاب دانش حاصل شد.

وی تشریح کرد: کرونا لطمه شدیدی به دانشگاه‌ها وارد کرد و دانشجویان را از شور و حال انداخت.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم عنوان کرد: زمانی که اعلام شد به دلیل شیوع بیماری کرونا امکان برگزاری کلاس‌های دانشگاه به صورت حضوری وجود ندارد با سرعت سیستم کلاس مجازی در دانشگاه شهاب دانش راه اندازی شد.

کراری بیان کرد: عده زیادی گمان می‌کردند محدودیت‌های آموزشی که به دلیل شیوع کرونا اعمال شده است به زودی تمام می‎شود و کلاس‌ها به حالت عادی بر می‌گردد ولی تا کنون ادامه یافته است و مشخص نیست تا چه زمانی ادامه یابد.

وی ادامه داد: تفاوت دانشگاه‌های دولتی با دانشگاه‌های غیر دولتی مانند شهاب دانش این است که بخش زیادی از دانشجویان دانشگاه‌های دولتی غیربومی هستند و با مشکل خوابگاه مواجه هستند ولی اغلب دانشجویان دانشگاه شهاب دانش بومی هستند و از این رو با مشکلات کم‌تری در این زمینه دست و پنجه نرم می‌کنند.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم با بیان اینکه امکان آموزش حضوری در دانشگاه در حال حاضر وجود ندارد افزود: با این وجود قرار بر این است که بعد از برگزاری سه جلسه آموزش مجازی یک جلسه حضوری برای مرور و رفع اشکال دانشجویان برگزار شود.

کراری از برگزاری کلاس‌های درس به صورت فشرده در ایام شیوع کرونا خبر داد و گفت: برخی رشته‌ها مثل معماری که نیاز به حضور بیشتر دارند اجازه حضور بیشتر اساتید و دانشجویان ضمن رعایت کامل پروتکل‌های بهداشتی صادر شده است.

وی در پاسخ به سؤال خبرنگاران مبنی بر واکنش دانشجویان نسبت به برگزاری کلاس‌های درس به صورت مجازی عنوان کرد: در ابتدای راه دانشجویان نسبت به برگزاری کلاس‌های مجازی گلایه‌مند بودند چون تمرکز کافی در این کلاس‌ها نداشتند ولی کم کم این نوع آموزش برای آنان نهادینه شد و مسائل مختلف رفع شد و چون دانشجویان ارتباط بیشتری با برگزاری این نوع کلاس‌ها برقرار کردند نظرات آنان نیز نسبت به برگزاری کلاس های مجازی تغییر مثبت یافت.

رییس دانشگاه شهاب دانش قم ضمن ابراز رضایت از کیفیت و نحوه برگزاری امتحانات مجازی دانشجویان دانشگاه شهاب دانش گفت: تلاش‌ها بر این است در ترم‌های آینده برگزاری امتحانات از کیفیت بیشتری برخوردار شوند.

کراری در ادامه در پاسخ به سؤال یکی دیگر از خبرنگاران حاضر در جلسه پیرامون راه حل مسؤولان دانشگاه برای رفع نیاز دانشجویان غیر بومی به خوابگاه بیان کرد: چون جمعیت دانشجویان خوابگاهی شهاب دانش خیلی کم است با خوابگاه دانشگاه مفید برای اسکان دانشجویان غیر بومی شهاب دانش قرارداد بسته شده است و هماهنگی‌های لازم در این راستا انجام شده است.

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم دبیرکانون های فرهنگی مساجد استان بیان کرد: کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد بستر مناسبی برای فعالیت‌های اجتماعی هستند. آن‌ها توانستند در این شرایط به خوبی ایفای نقش کنند.

حجت الاسلام والمسلمین سعید روحانی، مدیر ستاد کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد قم، در رابطه با نقش کانون‌های مساجد در توسعه فعالیت های فرهنگی گفت: فعالیت‌های کانون‌های مساجد از دو سال گذشته به سمت فعالیت‌های مجازی رفته است. در این زمینه سامانه‌ای با نام فهما (سامانه فرهنگ و هنر مساجد ایران) ایجاد شد و مساجد فعالیت‌های خود را در این سامانه ثبت می‌کنند.
وی افزود: فعالیت‌های مجازی کانون‌ها شامل مسابقات کتابخوانی و دوره‌های آموزشی بوده است که در دوران کنونی تلاش کردیم این فعالیت‌ها را افزایش دهیم.
روحانی عنوان کرد: برنامه‌های حضوری کانون‌ها از قبیل کلاسهای قرآنی، ورزشی و اردوها بودند. در این ایام کانون‌ها برخی از این برنامه ها را با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار کردند. بسیاری از فعالیت ها در دوران کرونا تعطیل شدند که مثل باشگاه‌ها، استخرها و مسابقات ورزشی. کرونا تاثیر مستقیمی روی فعالیت های کانون‌ها داشت و حجم فعالیت ها به شدت کم شد.
مدیر ستاد کانون‌های فرهنگی و هنری استان تصریح کرد: به کانون‌ها توصیه شد فعالیت‌ها با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی انجام گیرد و همچنین به شکلی برنامه‌ریزی شود که فعالیت‌های مجازی افزایش یابد.
وی بیان کرد: با توجه به اینکه کانون‌های فرهنگی و هنری بستر بسیار مناسبی برای فعالیت های اجتماعی هستند در این دوران که جامعه نیازمند همیاری و همدلی بیشتری بود؛ نقش پررنگی ایفا کردند.
روحانی در رابطه با فعالیت کانون‌ها در دوران کرونا گفت: کانون های فرهنگی هنری مساجد در این دوران به تولید و توزیع اقلام بهداشتی مورد نیاز پرداختند. تولیدات برخی از کانون‌ها به مناطق و کشورهای دیگر هم ارسال می‌شود.
وی افزود: در طرح جمع‌آوری کمک‌های مومنانه، کانون‌های مساجد خیرین را بسیج کردند و با شناسایی نیازمندان هر محله با تهیه بسته‌های حمایتی به آن‌ها یاری رساندند. گزارش‌های بسیاری از فعالیت‌های کانون‌ها در این زمینه به دست رسیده است. یک نمونه از کارهایی که در این دوران صورت گرفت توسط کانون فرهنگی و هنری حضرت خدیجه سلام الله علیها بود. این کانون در این مدت دو بار به تمام کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان حواله یک میلیون تومانی خرید گوسفند قربانی اهدا کرد و کانون‌ها گوشت قربانی را میان نیازمندان محله خود تقسیم کردند. این حواله‌ها فقط مختص استان قم نبود و کمک‌ها به استان‌های دیگر هم ارسال شد.
روحانی ادامه داد: یکی دیگر از فعالیت‌های کانون‌های فرهنگی و هنری در این دوران ضدعفونی معابر، مغازه‌ها، ماشین‌ها و… بوده است.
وی عنوان کرد: کانون‌ها حالا که در عرصه فعالیت تبلیغی نوجوانان و جوانان دستشان بسته است، در عرصه اجتماعی توانستند فعالیت کند و نقش آفرینی بالایی داشته باشند. همچنین توانمندی و ظرفیت‌های خود را نشان دادند و دیدیم که می‌توانند مسئولیت‌های بزرگی را به دوش بگیرند.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم مدیرکل آموزش‌ و پرورش استان قم با بیان اینکه همه‌ساله بیش از ۷۰۰ فرهنگی قم بازنشسته می‌شوند، گفت: در حال حاضر بیش از ۲۵۰۰ معلم در استان قم کسری داریم‌.

حمیدرضا شیخ‌الاسلام امروز در چهارمین جلسه شورای آموزش‌وپرورش استان در سالن کرامت استانداری، گفت: در مرحله نخست بیش از ۳۰۰ نفر از فرهنگیان استان که فاقد مسکن و زمین هستند زمین برای احداث مسکن به آن‌ها اختصاص می‌یابد؛ همچنین در تپه سلام ۱۰ هکتار زمینی که در سال‌های گذشته در اختیار آموزش‌وپرورش بود، با پیگیری‌های صورت گرفته برای فرهنگیان عزیز قم فریز شد.

وی با بیان اینکه همه‌ساله بیش از ۷۰۰ فرهنگی قم بازنشسته می‌شوند، گفت: در حال حاضر بیش از ۲۵۰۰ معلم در استان قم کسری داریم و جزو استان‌هایی هستیم که با کمبود نیرو روبرو هستیم که امسال بیش از هزار معلم را از طریق ماده ۲۸ و دانشگاه فرهنگیان استخدام خواهیم کرد.

شیخ‌الاسلام جایگاه معلم را بالاترین جایگاه دانست و ابراز کرد: اتفاق خاصی برای تخفیف پروانه فرهنگیان از سوی شورای شهر قم محقق نشده است، در پی آن بودیم فرهنگیانی که می‌خواهند یک باب مسکن احداث کنند از امتیازات و تخفیفات پروانه بهره‌مند شوند که این مهم محقق نشد.

مدیرکل آموزش‌وپرورش استان قم برگزاری کلاس‌های جبرانی برای دانش آموزان دوره اول متوسطه را مورداشاره قرارداد و عنوان کرد: اگر دانش‌آموزی در امتحانات مردادماه موفق نمی‌شد این حق را داشت که در شهریور نیز امتحان بدهد، به لطف خدا ۲۳ هزار دانش‌آموز در امتحانات حضور پیداکرده و با توجه به محدودیت‌های موجود این امتحانات با موفقیت انجام شد.

وی از برگزاری امتحانات جبرانی به‌صورت مجازی در استان خبر داد و  بیان کرد: برگزاری کلاس‌های متوسطه اول غیرحضوری بوده و مبلغ دریافتی از دانش آموزان جلسه‌ای سه هزار تومان است.

شیخ‌الاسلام مطرح کرد: جدای مباحث آموزشی  مطرح‌شده در دروس مختلف و رشته‌ها و پایه‌ها در برنامه شاد، در اداره کل آموزش‌وپرورش متولیان امر تولید محتوای خود را داشتند که سبب شد سایر استان‌ها از این تولید محتواها استفاده کنند.

مدیرکل آموزش‌وپرورش استان قم پیرامون برنامه‌ریزی‌های صورت گرفته برای اوقات فراغت دانش آموزان گفت: سعی براین بوده که در شرایط کرونایی هم اوقات فراغت دانش آموزان تعطیل نشود اما اگر ستاد کرونای استان مجوز حضور برای ارائه خدمات به دانش آموزان را بدهد این آمادگی را داریم که خدمات به‌صورت حضوری ارائه شود.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم شب گذشته بیمارستان در حال ساخت مادر در منطقه پردیسان قم دچار حریق شد.

شب گذشته و در ساعت 20 و 51 دقیقه با اعلام حریق در بیمارستان مادر نخستین خودرو به محل رسید و نیاز به حضور دیگر نیروها اعلام شد.

به گفته سخنگوی آتش نشانی قم، پس از اطلاع از شروع آتش سوزی 10 خودرو سنگین و نردبان نجات به محل اعزام شدند. برای اطفا حریق این بیمارستان در حال ساخت 40 نفر از آتش نشانان به محل اعزام شدند.

به گفته کریمی، سخنگوی آتش نشانی قم، حریق از یک اتاق کارگاهی شروع شده بود و از طریق سقف کاذب به طبقات دیگر سرایت کرد.

با توجه به اینکه ساختمان مملو از دود شده بود با تلاش آتش نشانان مسیرهای خروجی هوا باز شده و بررسی لازم در تمام طبقات اتاق به اتاق انجام شد تا لکه گیری لازم صورت گیرد.

در این حادثه دو کارگر به صورت جزیی به دلیل استنشاق بوی آتش و مواددرحال اشتعال دچار مسمومیت شدند. این آتش سوزی در ساعت 23 نیز به شکل کامل مهار شد

انتهای پیام

انتهای پیام/2258/خ

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم نماینده سابق مردم قم در مجلس شورای اسلامی نمایندگان مردم قم در مجلس یازدهم را به تلاش هرچه بیشتر در مسیر توسعه و آبادی ایران، رهایی کشور از اقتصاد نفتی و رفاه عمومی توصیه کرد.

محمد رضا اسماعیلی مقدم، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی در گفت و گو با ایسنا در نقد و تحلیل مجلس یازدهم شورای اسلامی عنوان کرد: اگر مجلس اوایل انقلاب را بهترین نمونه مجلس شورای اسلامی ایران بدانیم و دلایل آن را بررسی کنیم، با مهندسی معکوس میتوانیم راه رساندن مجلس را به جایگاه اصلی خود بدست آوریم.

وی در ادامه خاطر نشان کرد: اولین گام در جهت دست یابی به مجلسی ایده آل، عمل به وعده های امام خمینی در خصوص مکلف بودن مسئولین در برابر حقوق و مطالبات مردم است، همانطور که ایشان مجلس را خانه ملت می‌دانستند و نگاهشان به مجلس فراتر از محلی برای صرف قانون گزاری و کارکرد سیاسی، بلکه اخلاقی و تربیتی بود.

اسماعیلی بیان کرد: مردم همواره باید روحیه مطالبه گری و حق دخالت در سرنوشت خود را داشته باشند و این مهم صرفا از طریق ایجاد یک مجلس صالح قابل پیگیری خواهد بود.

وی با بیان اینکه مجلس خودش باید حافظ احترام جایگاهش باشد، افزود: مجلس باید در وهله اول رفتار و گفتار صادقی در برابر مردم داشته باشد و بتواند در برابر تحقیرهای خارجی بایستد.

وی خاطر نشان کرد: اگر مجلس از مکانیزم اصلاح درونی استفاده کند و از منفعت طلبی های جناحی بپرهیزد قطعا امکان سوء استفاده قدرت های بیرونی نیز منتفی می شود.

نماینده سابق مجلس تصریح کرد: اگر نمایندگان مجلس باوجود اختیارات خود به درستی عمل کنند همواره مورد حمایت مردم و نخبگان خواهند بود اما اگر از این اهرم های قوی در جهت اجرای فرمایشات بیرونی، رفع بدهکاری‌های سابق، درگیری های جناحی، رانت خواری، باج گیری و منافع شخصی استفاده شود قطعا بزرگ ترین خیانت به مردم و نخبگان است.

وی در پاسخ به اینکه قدرت نمایندگان در مهار فساد در کشور تا چه میزانی است گفت: اگر نماینده شخصیتی ضعیف و خدایی ناکرده فاسد داشته باشد، چگونه میتواند مانع فساد شود؟ همچنین باید به خاطر داشت نمایندگان سالم و مورد اعتماد ملت همواره نقش بسیار مهمی در مهار و جلوگیری از فساد در تمام دستگاه ها را دارند.

اسمائیلی در خصوص نوع زندگی نمایندگان ملت بیان کرد: طبق فرموده امام علی(ع) نماینده مردم یک کارگزار حکومت است و زندگی اش باید در سطح پایین ترین قشر جامعه باشد تا بتواند وضعیت مردم را درک کند و همواره خود را در معرض انتقاد تمام اقشار مردم قرار دهد.

وی با اشاره به مقوله به روز رسانی برخی قوانین تصریح کرد: برخی قوانین پس از 42سال باید به روز شوند و همچنین برخی قوانین خوبی که به دلایل مختلفی اجرا نشده اند، روی میز و مورد تحلیل واقع شوند، چنانچه قوانین  خوبی نیستند، حذف یا تکمیل شوند و اگر برای جامعه مفید اند، احیاء و اجرا شوند.

فعال سیاسی در خصوص بحث نظارت با بیان اینکه، مشکل ما نداستن نیست، بلکه عدم اقدام به هر دلیلی است، تصریح کرد: برای هر نماینده به میزان بالایی اموری برای رسیدگی و انجام وجود دارد لیکن نماینده باید صادق، امانت دار، شجاع و به ویژه مستقل باشد.

نماینده سابق مجلس در ادامه با بیان اینکه: حتی اگر برخی اوقات نمایندگان با وجود ارائه راهکار در حل برخی مشکلات با موانعی مواجه شدند، حداقل گزارش آن را به مردم ارائه دهند، عنوان کرد: مردم محدودیت ها و معذوریت های نمایندگان را درک می کنند.

اسماعیلی با اشاره به نمایندگان مجلس یازدهم استان قم، عنوان کرد: باتوجه به اینکه هر سه نماینده این دوره استان قم متعلق به یک جبهه سیاسی مشخص هستند، باید به این نکته مهم توجه داشته باشند کع بدون نگاه جناحی مطالبه تمام مردم را در دستور کار خود قرار دهند.

وی افزود: این نمایندگان که از حمایت ها و پیشتبیانی های لازم نیز برخوردار هستند بهتر است خواسته های عمومی مردم در امور سیاسی، اجتماعی، ورزشی، جوانان، زنان و فرهیختگان را پیگیری کنند.

وی همچنین عنوان کرد: برای دست یابی به مجلسی قوی باید مشوق نمایندگان شایسته و شجاع بود.

اسماعیلی با بیان اینکه: شرایط کنونی فرصتی مناسب برای تدوین زیر ساخت های تحقق اقتصاد  بدون نفت است، افزود: این فرصت برای توقف خام فروشی و تبدیل نفت به موادی با ارزش همچون فرآورده های پتروشیمی با جذب سرمایه گذاری غیر دولتی و خارجی و داخلی مغتنم است که مجلس یازدهم در دستیابی به این مهم بسیار موثر است.

نماینده سابق مجلس در انتها تصریح کرد: اگر کشور دارای بهترین قوانین باشد اما نمایندگان نسبت به مراقبه و محاسبه شهروندان از برنامه ها و اعمال سیاست مداران و مسئولین بی توجه باشند، توسعه همه جانبه و پایدار و عدالت اتفاق نخواهد افتاد.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم مدیر حوزه‎های علمیه کشور بیان کرد: خدمات آیت الله امینی در سنگرهای مختلف نظام به یادگار خواهد ماند.

آیت الله علیرضا اعرافی در پیامی ارتحال عالم ربانی آیت الله امینی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و عضو خبرگان رهبری را تسلیت گفت.

در پیام مدیر حوزه های علمیه کشور آمده است: ارتحال فقیه نام آشنا و پارسا و  دانشمند مجاهد و فداکار مرحوم آیت الله حاج شیخ ابراهیم امینی طاب ثراه برای حوزه های علمیه و روحانیت معظم و مردم شریف قم و ایران خبری ناگوارو مایه تالم و تاثر فراوان شد.

در ادامه این پیام آمده است: آن فقید سعید در طول سال های پیش و پس از انقلاب اسلامی در خدمت به فکر و فرهنگ و حوزه و انقلاب و نظام اسلامی و ملت بزرگ ایران و مردم شریف قم کوشا و درپایه ریزی انقلاب و نظام اسلامی نقش آفرین بود و خدمات وی در جامعه مدرسین، خبرگان رهبری و مجمع تشخیص مصلحت نظام و در جایگاه امامت جمعه قم و دیگر مسندها  به یادگار خواهد ماند و درپیشگاه  حضرت احدیت ماجور خواهد بود و اندیشه های دینی وتربیتی و اجتماعی و فرهنگی و انقلابی آن مرحوم در آثار و کتاب هاو  نوشتار های جذاب و روان و گره گشای وی نمایان است و شخصیت وی می تواند برای طلاب و فضلا و جوانان حوزه و دانشگاه الهام بخش و سرمشق باشد، آن چهره پاک و خدوم  مشاوری امین برای جوانان و خانواده ها و مردم شریف و نظام اسلامی بشمار می آمد و در دفاع از امام راحل قدس سره و رهبری معظم انقلاب اسلامی مدظله پیشگام بود.

در پایان این پیام تصریح شده است: فقدان این عالم زاهد و ‌خدوم را به رهبری معظم انقلاب اسلامی مدظله العالی  و مراجع عظام تقلید دامت برکاتهم و حوزه علمیه قم و روحانیت معظم و مردم شریف و ایران و قم و همه شاگردان و دوستداران و بازماندگان محترم و بویژه بیت شریف و آقازادگان ارجمند ایشان تسلیت عرض می کنم و علو درجات آن فقید سعید و سلامت و شکیبایی و پاداش نیک الهی را برای بازماندگان محترم از خداوند منان و مهربان خواهانم.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم خدمات هنری رسانه‌ای به مبلغان، قرآنیان و فعالان فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی در قالب طرح تبلیغی طه اجرا می‌شود.

مهدی شریفی مدیر خانواده عقیق در گفتگو با خبرنگاران اظهارکرد: امسال به دلیل شیوع بیماری کرونا تبلیغ سنتی در ماه مبارک رمضان انجام نمی‌شود یا اگر انجام شود به شکلی کاملا محدود است. لذا خانواده عقیق در قالب طرح تبلیغی طه به ۱۱۴ نفر از مبلغان، قرآنیان و فعالان فضای مجازی انقلاب اسلامی خدمات هنری – رسانه‌ای ارائه می‌نماید تا بتوانند از طریق فضای مجازی به تبلیغ معارف دین بپردازند.

وی افزود: این خدمات به صورت کاملا داوطلبانه و رایگان بوده و شامل مواردی همچون آموزش، مشاوره، تأمین محتوا، کمک به فرآوری و تولید محصول مناسب فضای مجازی، امکانات و تجهیزات(استودیو، دوربین، باکس تدوین و…) و… است.

شریفی با اشاره به تولیدات هنری – رسانه‌ای خانواده عقیق در سالیان گذشته گفت: بیش از ۱۱۱۴ محصول فرهنگی قرآنی مناسب انتشار در فضای مجازی در طول سال‌های گذشته در خانواده عقیق در قالب‌ها و موضوعات متنوع تولید شده است که بخشی از آن‌ها را در اختیار مبلغان، قرآنیان و فعالان فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی قرار می‌دهیم تا مشکل کمبود محتوا در رمضان امسال نداشته باشند. وی افزود: برای این امر مجموعه‌ای کارشناسان محتوایی و هنری جدولی بر مبنای روزهای ماه رمضان آماده کردند و این محتوا را در سایتی بارگزاری کرده تا در اختیار همه علاقه‌مندان قرار بگیرد. وی افزود: ۴۰ پیشنهاد به مبلغان و فعالان فرهنگی نیز آماده شده و در قالب بسته روشنا در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است.

شایان ذکر است خانواده عقیق مجموعه‌ای خصوصی، غیرانتفاعی و مردمی، متشکل از مجموعه‌ای از طلاب حافظ قرآن و دانشجویان هنری – رسانه‌ای است که از سال ۱۳۹۳ به فعالیت می‌پردازد.

علاقه‌مندان جهت کسب اطلاعات بیشتر، دریافت بسته‌های محتوایی، بسته روشنا و استفاده از خدمات خانواده عقیق در ماه مبارک رمضان می‌توانند به سایت http://aghighfamily.com/ramazan/ مراجعه نمایند.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link


[ad_1]

ایسنا/قم بر اساس اعلام هواشناسی و مدیریت بحران استان، قم در دو روز آینده شاهد رعد و برق و رگبار و سیلاب احتمالی خواهد بود.

محمد رضا قاضی در گفت وگو با ایسنا گفت: پس از دو روزی که هوای قم کمی به گرمی گرائید، در روزهای جمعه و شنبه شاهد هوای بارانی و رعد و برق و رگبار و احتمالا سیلاب خواهیم بود.

در همین زمینه اداره کل مدیریت بحران استانداری قم، با صدور اطلاعیه‌ای، آورده است: براساس پیش بینی های انجام شده توسط اداره کل هواشناسی استان جمعه و شنبه ۲۹ و ۳۰ فروردین ماه  بروز رگبارورعد وبرق،  باد شدیدموقتی ، رخداد تگرگ در مناطق مستعد ، امکان آبگرفتگی و بروز سیلاب ، بالا آمدن سطح آب رودخانه ها وبرخورد صاعقه وتگرگ وجود دارد.

در ادامه این بیانیه آمده است: لذا از عموم شهروندان تقاضا داریم  از تردد و اتراق دربستر رودخانه هاوصعود به ارتفاعات جدا خودداری نمایند.

انتهای پیام

[ad_2]

Source link